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　　原標(biāo)題：葉文梓：辦教育國際化不是為了成為別人

　　近日。“IEIC國際教育創(chuàng)新大會春季峰會“在深圳舉辦，數(shù)十位教育界的專家學(xué)者在會上分享了其對國際教育的看法和思考。以下是部分演講精華提煉。

　　辦教育國際化不是為了成為別人

　　深圳市教育科學(xué)研究院院長葉文梓對何為國際教育、深圳的教育國際化探索以及如何進(jìn)一步促進(jìn)國際教育分享了自己的觀察和思考。

　　葉文梓介紹，深圳每年有5%的高中畢業(yè)生會出國留學(xué)，越來越多以出國留學(xué)為服務(wù)的學(xué)校在深圳落地，但是他不認(rèn)為這就是國際教育。“國際教育不只是出去留個(gè)學(xué)，是這個(gè)時(shí)代每個(gè)孩子都要有的一種素養(yǎng)。”葉文梓把這種素養(yǎng)解釋為“跨文化理解、溝通、合作、競爭的能力”。

　　“孩子的國際素養(yǎng)水平怎么樣，才是衡量一座城市國際化水平的重要指標(biāo)。”葉文梓認(rèn)為，從這個(gè)層面上看，深圳的國際化水平還需要大力提高。

　　目前，深圳在推動國際化教育上做了一些探索，比如寶安、南山等區(qū)的每個(gè)學(xué)校都開展了國際理解教育課程，編寫《國際理解教育讀本》，其他項(xiàng)目還包括提供教師海外培訓(xùn)、引進(jìn)境外課程等。

　　“我們可以學(xué)習(xí)別人，但是一定記住不能跟著別人跑。我們搞教育國際化，不是為了成為別人，而是為了成就一個(gè)更好的自己。”葉文梓認(rèn)為，推廣國際教育要堅(jiān)持立足本土、立足孩子的基本立場。

　　此外，還要扎根中國傳統(tǒng)文化。葉文梓認(rèn)為，真正優(yōu)秀的人一定是對本土文化有深刻的理解，唯有對本土文化的根扎得越深，對其他民族文化的理解才能夠越深。

　　理智選擇同樣重要。“國外不是天堂，不是一送過去就學(xué)好了，不是所有的孩子都適合送出去。“葉文梓嚴(yán)肅地說，”每一個(gè)家長和孩子都要認(rèn)真思考這些問題：要不要出去，什么時(shí)候出去，怎么出去，出去以后要做什么。適合自己的，就是最好的。”

　　同理心是AI時(shí)代的核心競爭力

　　深大師院國際高中發(fā)展顧問歐陽敬孝博士分享了自己對AI技術(shù)對人類的影響、教育的改變的看法。

　　“二十多年前，人類學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)語言，可是今天計(jì)算機(jī)在學(xué)習(xí)人類的語言。當(dāng)計(jì)算機(jī)學(xué)會了人類的語言后，這個(gè)世界、人類會怎么樣?”

　　歐陽敬孝認(rèn)為，AI擁有非常可怕的學(xué)習(xí)能力。他拿機(jī)器人阿爾法狗對戰(zhàn)柯潔的事情舉例：”機(jī)器人阿爾法狗把柯潔打的痛哭流涕，但是幾個(gè)月后開發(fā)出的AlphaGo Zero，因?yàn)橛猩疃葘W(xué)習(xí)能力，用100：0的戰(zhàn)績又擊敗阿爾法狗，而它學(xué)習(xí)的時(shí)間就是三天!“

　　AI時(shí)代應(yīng)該給孩子什么樣的教育?人類與人工智能的最根本區(qū)別是什么?歐陽敬孝覺得是“對意義的感受，對情感的體驗(yàn)，也就是同理心”。“機(jī)器人不能與你’酒逢知己千杯少‘，人工智能也做不到’情人眼里出西施‘。”歐陽敬孝建議所有的學(xué)生，無論將來準(zhǔn)備讀什么專業(yè)、從事什么行業(yè)，都要去閱讀和體驗(yàn)人類文明史上的經(jīng)典人文社科書籍、電影、舞蹈、戲劇、音樂。在閱讀經(jīng)典、咀嚼經(jīng)典、感受經(jīng)典中，陶冶出感性和強(qiáng)大的內(nèi)心，才是AI時(shí)代的核心競爭力。

　　歐陽敬孝還提出，當(dāng)前中國教育最需要的是培養(yǎng)孩子們的Grit品質(zhì)。何為Grit呢?歐陽敬孝解釋，是在富裕的生活條件下，讓孩子還能有堅(jiān)忍不拔的毅力，有對自己負(fù)責(zé)、對家庭負(fù)責(zé)的責(zé)任感，有對他人的同理心。“人的起點(diǎn)不一樣，有的生下來就是22樓起步，有的是3樓起步。我總是鼓吹從一樓爬到八樓的，要比八樓起步爬到十樓的，更值得尊重、贊賞和表揚(yáng)，那種孩子就具有Grit的品質(zhì)。”

　　好的老師應(yīng)該是“縱火者”

　　“教育的本質(zhì)到底是什么?把孩子當(dāng)孩子看，把人當(dāng)人看。”談及教育的本質(zhì)，中黃國際教育集團(tuán)總校長兼董事長助理崔建社激動地說。

　　“好的教育是圍繞人做好文章、做足文章、做大文章，讓孩子開開心心地做自己。人是教育的起點(diǎn)，也是終點(diǎn)。“崔建社說。

　　崔建社對我國目前的教育提出自己的疑慮：“有人去激活、觸碰、釋放我們的孩子嗎?”他認(rèn)為，“好的老師一定是縱火者，把孩子內(nèi)在的火點(diǎn)燃，而不是去注滿一桶水。老師要當(dāng)facilitator，不是lecturer。”

　　最后，崔建社談到未來教育應(yīng)該怎么做。“越未來，越考驗(yàn)著我們對‘本來‘的認(rèn)識有多堅(jiān)定;越未來，越需要我們從‘本來‘出發(fā)去突破原本的認(rèn)知屏障和路徑依賴，激發(fā)和引導(dǎo)個(gè)體的自我發(fā)展之路。”