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如何區(qū)分“懲戒”和“體罰”?從學(xué)生是否意識(shí)到錯(cuò)誤和懲罰力度判定
來(lái)源:芥末堆 發(fā)表于2019-04-01 16:51:36 編輯:莫小煙
摘要: 原標(biāo)題:如何區(qū)分懲戒和體罰?從學(xué)生是否意識(shí)到錯(cuò)誤和懲罰力度判定 33歲的我要為那個(gè)13歲的我討回公道,2018年12月,一則男子怒摑初中老師的視頻在網(wǎng)

  原標(biāo)題:如何區(qū)分“懲戒”和“體罰”?從學(xué)生是否意識(shí)到錯(cuò)誤和懲罰力度判定

  33歲的我要為那個(gè)13歲的我討回公道”,2018年12月,一則男子怒摑初中老師的視頻在網(wǎng)上瘋傳,喚醒了萬(wàn)千網(wǎng)友被老師“體罰”記憶。2011年11月廣西省欽州市,中學(xué)生吳某某因違紀(jì)被老師罰跑,兩圈半后暈倒不治身亡;2018年10月青海省互助縣,五年級(jí)小學(xué)生因聽(tīng)寫(xiě)生字正確率低,被班主任用教鞭抽打腿部,致全身淤青。

  一方面,教師的體罰行為成為眾矢之的;另一方面,因公眾對(duì)教師懲戒的過(guò)激反應(yīng),法律法規(guī)對(duì)體罰的明令禁止,老師又對(duì)調(diào)皮頑劣的孩子無(wú)計(jì)可施。

  那么如何厘清教師“懲戒”、“體罰”和“變相體罰”的區(qū)別和邊界呢?教師怎樣運(yùn)用自己的懲戒權(quán)才算合理呢?教育法學(xué)對(duì)“懲戒”和“體罰”有著較為明確的理論界定。

  如何區(qū)分“懲戒”和“體罰”?從學(xué)生是否意識(shí)到錯(cuò)誤和懲罰力度判定

  從廣義上講,我們平時(shí)所說(shuō)的“懲戒”和“體罰”,其實(shí)都屬于懲戒范疇之內(nèi)。廣義上的“懲戒”,是通過(guò)一系列的懲罰措施,使學(xué)生不再犯錯(cuò)。

  而日常生活中更狹義的“懲戒”,是教師根據(jù)相應(yīng)法律法規(guī)和學(xué)校規(guī)章制度,對(duì)學(xué)生進(jìn)行合法合理且有效的行為干預(yù),使得學(xué)生自發(fā)摒棄舊習(xí)。

  實(shí)際教學(xué)中,“懲戒”和“體罰”的區(qū)別主要在于兩點(diǎn):一是學(xué)生是否意識(shí)到錯(cuò)誤,二是懲罰力度是否適中。

  “懲戒”和“體罰”在字面上的意義就有所不同。教育法學(xué)對(duì)二者進(jìn)行了明確的闡述:

  “‘懲戒’,即通過(guò)對(duì)不合范行為施與否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生和鞏固。在懲戒過(guò)程中,懲戒行為直接針對(duì)失范行為,其嚴(yán)厲程度與失范行為偏離社會(huì)規(guī)范的嚴(yán)重程度相一致。’懲戒’中,’懲’是懲處、懲罰,是其手段,‘戒’即戒除、防止,是其目的。”[1]

  教師懲戒包含兩方面內(nèi)容:一是目的,通過(guò)懲處措施,讓學(xué)生不會(huì)再犯相同或類似的錯(cuò)誤;二是過(guò)程手段,通過(guò)與學(xué)生錯(cuò)誤程度相合的措施,對(duì)學(xué)生進(jìn)行懲處。“懲戒”強(qiáng)調(diào)學(xué)生在接受合理的懲罰后,主動(dòng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,是一種偏向主動(dòng)的改正過(guò)程。

  而“體罰”作為廣義懲戒的重要組成部分,是懲戒的一種極端形式。它促使學(xué)生進(jìn)行被動(dòng)的行為改正。

  “它是一種通過(guò)對(duì)兒童身體進(jìn)行某種責(zé)罰,造成其痛苦體驗(yàn)的懲罰方式,其目的在于使受罰者身心感到痛苦,從而促進(jìn)其為了避免痛苦而改過(guò)自新”[2]。

  實(shí)際上,對(duì)于體罰的概念,學(xué)界并沒(méi)有進(jìn)行統(tǒng)一的界定。但幾乎所有的概念,都提到對(duì)肉體施加痛苦、通過(guò)侮辱人格的方式對(duì)學(xué)生行為進(jìn)行改正,比如罰站、罰跑操場(chǎng)、打手心、禁止學(xué)生大小便等傷害學(xué)生身心健康的懲罰行為。

  體罰的目的同樣在于使學(xué)生行為得到改正,但它更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)教師懲罰指令的遵循,對(duì)教師權(quán)威的服從,是一種偏向被動(dòng)的改正過(guò)程。受罰學(xué)生在受罰后可能仍未意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,但會(huì)因?yàn)楸苊庠俅谓邮芡纯嗟膽土P而不再犯錯(cuò)。

  廣義的懲戒,分為我們常說(shuō)的“懲戒”與“體罰”

  它們的相同點(diǎn)在于,無(wú)論是懲戒還是體罰,實(shí)施過(guò)程中都有痛苦性和強(qiáng)迫性。

  這就給教師出了難題:學(xué)生是否真心認(rèn)錯(cuò),老師無(wú)法探知。但究竟什么樣的懲罰,才是學(xué)生應(yīng)該接受并且不過(guò)分的呢?筆者建議,懲罰閾限可以依據(jù)學(xué)校的規(guī)章制度作為參考,如犯了什么錯(cuò)應(yīng)該接受什么樣的懲罰。也可以通過(guò)“判例”的方法,對(duì)犯同樣錯(cuò)誤的同學(xué)進(jìn)行處罰。除此之外,懲戒措施還要據(jù)實(shí)時(shí)情況而定,綜合考慮學(xué)生個(gè)人的身體、心理素質(zhì)狀況是否經(jīng)得住相應(yīng)懲罰、懲戒時(shí)間和懲戒場(chǎng)合,來(lái)確定懲戒措施[3]。

  此外,由于判定是懲戒還是體罰,部分取決于學(xué)生的認(rèn)錯(cuò)態(tài)度,因此它還具有一定的主觀性。這也是向來(lái)懲戒和體罰不具有明確分界的原因之一。就算老師在學(xué)生身上按個(gè)腦門(mén)在旁人看來(lái)是件不過(guò)分的事,也可能被學(xué)生當(dāng)事人認(rèn)為是體罰了他,對(duì)他的精神造成傷害。

  這也就是在“懲戒”和“體罰”判定中,必須提到的學(xué)生主觀性。它令現(xiàn)實(shí)的判定變得更為復(fù)雜。

  “懲戒”和“體罰”的判定具有主觀性

  依據(jù)懲罰力度和懲罰后學(xué)生是否認(rèn)錯(cuò),我們可以把判定結(jié)果劃分為四個(gè)維度。

  (1)受罰后學(xué)生認(rèn)識(shí)到本質(zhì)錯(cuò)誤,懲罰程度又適中的,是懲戒;

  (2)學(xué)生既未認(rèn)識(shí)本質(zhì)錯(cuò)誤,懲罰程度又過(guò)度的,是體罰;

  (3)未讓學(xué)生認(rèn)識(shí)本質(zhì)錯(cuò)誤,但懲罰程度適中的,是體罰;

  (4)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到本質(zhì)錯(cuò)誤,但懲罰程度過(guò)度的,也是體罰。

  將(3)劃分為體罰是因?yàn)椋瑥捏w罰的定義上看,學(xué)生錯(cuò)誤行為的改正是為了避免受罰而進(jìn)行的,并不是真正意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。即使教師的懲罰適度,但如果學(xué)生認(rèn)為懲罰過(guò)程痛苦,而致使其被迫改變錯(cuò)誤行為,那么從定義上說(shuō),教師的行為也算體罰。由此可看出認(rèn)定體罰的主觀性。

  但是在他人眼中,如果這位老師的懲罰措施適度、合法、合理,既未造成嚴(yán)重后果,又達(dá)到了改正學(xué)生錯(cuò)誤行為的目的,那么他的行為就是合理懲戒。此時(shí)只要學(xué)生沒(méi)有告發(fā)教師的行為,教師的懲戒行為就可被當(dāng)做是合理的。

  將(4)也劃分為體罰是因?yàn)?,若教師在學(xué)生能認(rèn)識(shí)到自己本質(zhì)錯(cuò)誤的情況下,仍施以嚴(yán)重的懲罰措施,超過(guò)學(xué)生應(yīng)得的懲罰程度,使學(xué)生身心痛苦。那就是逾越了教師本來(lái)的懲戒權(quán),甚至可以被判為故意傷害。

  根據(jù)圖表顯示,被認(rèn)為合理正當(dāng)?shù)膽徒鋬H占所有維度的1/4,這也部分說(shuō)明了為什么教師懲戒行為被判定為體罰的幾率更高。

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