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　　原標(biāo)題：兒童究竟是如何學(xué)習(xí)的？

　　兒童遵循“內(nèi)在規(guī)律”學(xué)習(xí)

　　很多人認(rèn)為，兒童的早期發(fā)展至關(guān)重要。因此，要讓兒童盡可能地學(xué)習(xí)知識，盡可能地開發(fā)“智力”。但兒童并不是成人認(rèn)為的“空瓶子”，或待開發(fā)的田地。實(shí)際上，兒童內(nèi)在有著與生俱來的“精神能量”，他遵循著“內(nèi)在規(guī)律”自然、有序地成長。

　　兒童不需要“灌輸式”的學(xué)習(xí)。兒童的內(nèi)在精神能量比我們想象中要豐盈、飽滿、充滿力量，成人只需要為他們提供適宜生長的環(huán)境和條件，兒童便會從中吸收所需要的能量成長、發(fā)展和創(chuàng)造自我。

　　兒童充滿好奇心、求知欲、探索力，他們想理解事物，發(fā)現(xiàn)事物是如何運(yùn)作的；兒童想要獲得能力來掌握自己與周圍的環(huán)境，開放、善于接受而又非常敏銳；兒童不會把自己關(guān)在陌生、混亂、復(fù)雜的世界之外，而是近距離地、機(jī)靈地觀察這個世界，品嘗它、觸摸它、掂量它、彎曲它、打破它……努力把它全部吸收進(jìn)來。

　　兒童通過“經(jīng)驗(yàn)”學(xué)習(xí)

　　兒童的學(xué)習(xí)與成人的學(xué)習(xí)有極大的區(qū)別，兒童并非通過符號和抽象話的東西來學(xué)習(xí)或發(fā)展，兒童的學(xué)習(xí)源自“感覺”。每天從早至晚，凡幼兒耳所聽，目所見，手所觸，鼻所嗅的都是感覺。兒童的發(fā)展過程是一種感覺的上升，與經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)連在一起。兒童天生具備這種能力，并且生動的、充滿活力的、令人愉快的感覺是最容易讓人記住的。

　　一個沒有玩過水、玩過沙，沒有領(lǐng)略過大自然的美，沒有和同伴追逐嬉戲過，沒有發(fā)自內(nèi)心大笑過的孩子，雖然渾身披掛著知識，卻可能離真實(shí)、幸福很遠(yuǎn)。生活、游戲是兒童生命成長的力量之源，更是兒童“天性自然”的學(xué)習(xí)方式。在自然生活和游戲的世界里，孩子才能身心暢然地成長。

　　兒童的學(xué)習(xí)是趨于獨(dú)立的過程

　　兒童的成長，不管是在身體上還是在思維上，都是一個趨向于獨(dú)立的過程，他會沿著這條路不停地走。他為著自己的獨(dú)立會冒很多險(xiǎn)，會進(jìn)行各種探索。成人的經(jīng)驗(yàn)不能替代兒童的經(jīng)驗(yàn)，成人的探索不能替代兒童的探索，成人的成長不能代替兒童的生長。

　　教師角色意識的“警醒”

　　在世界上的很國家中，幼兒教師有專詞表示，與中小學(xué)教師的意思相區(qū)分，沒有“教”的成分，更多是“陪伴、護(hù)理、照顧”的意思。

　　如果說，從前的兒童觀是一個模糊的輪廓，那么隨著我們心中兒童輪廓的逐漸清晰，未來教師的發(fā)展和成長將面臨新的挑戰(zhàn)。

　　從前的幼兒教育中，教師肩負(fù)的更多是“教”的責(zé)任，忙于制作教學(xué)具，忙于課前準(zhǔn)備，忙于完美綻放課堂，忙于幫助幼兒記憶知識。在未來，幼兒教師的角色將面臨著多重考驗(yàn)，首先他的角色將不再單一，并且可能是：兒童的觀察者、支持者、追隨者，兒童心靈的交互者 、文化的傳承者、深度的思考者、終身學(xué)習(xí)者……

　　很多幼兒園對教師的評價(jià)，通常也是只見課程不見課程中的兒童。教師參加的培訓(xùn)，多以學(xué)習(xí)或直接復(fù)制他人技能和經(jīng)驗(yàn)為主。逐漸地，教師心中就會形成一個范式：這樣的課程就是好的幼兒園課程。

　　教師是否有能力上好一堂完美的課，在課程中是否有激情，并不重要。重要的是課程中兒童的狀態(tài)。兒童在一個什么位置？兒童是什么反應(yīng)？兒童是如何看待事物的？

　　教師體會自己的價(jià)值感，不是上好一節(jié)課的價(jià)值感，是在孩子生命中找到自己位置。

　　我們希望教師為孩子提供什么樣的學(xué)習(xí)和生長環(huán)境，希望他們與兒童是什么樣的關(guān)系，與我們能夠?yàn)榻處熖峁┦裁礃拥膶W(xué)習(xí)環(huán)境，我們與他們的關(guān)系，自始至終都是相對應(yīng)的。

　　當(dāng)教師的專業(yè)與自我成長意識不再安然酣睡，當(dāng)教學(xué)回歸人性、常識、真實(shí)與自然，表演式的、拿來主義式的、可復(fù)制粘貼的、不需要深度思考的技能學(xué)習(xí)，還能領(lǐng)跑教師隊(duì)伍多久？